另外，Bamboo也要对宗萨仁波切表示由衷的尊敬。虽然，Bamboo以前一直看不起他，觉得他就是一个佛门的ladyGaga。但后来发现，确实有很多完全对佛法没兴趣的人，因为他 而入了佛门。另外，那么青春美好的一个女孩子在他门下五年，那么信任他，他居然都没有染指，还鼓励她去见能更高一层引领她的上师。Bamboo跟H小姐一样，11年前也在国外念书， 并且H小姐跟了宗萨仁波切10年，Bamboo以前也跟了那个气功师10年。但H小姐幸运的遇到了宗萨仁波切这个具德的上师，所以在学好密宗基础知识后，能被直接引荐给大宝，而迅速获得 佛母的果位。但Bamboo没那么幸运，身心俱损地逃开气功师后，绝望得到处寻找救怙，才最后找到了大宝，把Bamboo从恐怖中彻底救了出来。

而伦多祖古，虽然Bamboo老骂他，但他其实对Bamboo是很好的。记得有一次，Bamboo和一堆老外一起觐见时，想着要单独跟大宝说出家的事，就想了个烂主意，突然站起来说“要上 厕所”，而等Bamboo从厕所出来时，惊讶的发现，那堆老外全觐见完出来了，这才几分钟啊！显然是大宝为了满Bamboo的愿，提前让他们走的。但这时，门外站立的保安却不让Bamboo再进去了， 正不知该怎么办时，一向刁难Bamboo的伦多祖古突然跑出来，对着Bamboo一顿训斥，说“哪有弟子像你这样的。”保安见状，便也不再拦着Bamboo了。所以，伦多祖古和 大宝周围的人老是整Bamboo，想来也是按大宝的意思，要给Bamboo磨难受。

而大宝在印度之所以一直被软禁、受苦，其实并不是印度政府和牛毛政府或上密院这些寺庙故意要针对他。问题都出在金钱的供养上。Bamboo之所以在尼泊尔遇到那么光怪陆离的事，就在于Bamboo捐了 很多钱给那些“金刚舞操场”“佛教电视台”“共修”之类的和大宝相关的项目，就因为这些藏传佛教的人拿了你的钱都在搞这些神神叨叨的“精神控制”的东西，所以Bamboo要受这个 业报。而Bamboo去尼泊尔前要了父亲的好几万，所以要替杀业太重，并且有狂躁症、疑心病的他背业，不但在尼泊尔被那么多冤亲债主追踪，回来后更被关精神病院。而大宝在 2015年初的祈愿法会上，让自己最心爱的弟子——蒋贡仁波切替他讲课，受长长队伍的信众供养。而之后，出国一直受限的大宝奇迹般地获准去美国两个月，之后又连着去德国、欧洲。 更在2015年8月30日，由印度最高法庭发布通告，不允许任何法庭再接受状告17世大宝法王的案子，让大宝从没完没了的官司中彻底解脱了出来。这一切的原由就在于那年的祈愿法会上他 几乎没受金钱供养。而代替受供养的蒋贡仁波切那一年则痛苦的用火烧手臂，还被官司逼迫，最后不得不还俗。大宝之所以那一年要让小蒋代受供养，就在于他要帮Bamboo留在美国，所以 他不能再受信众的金钱供养，代大家背业。其实他受了供养，也都是把钱分给僧众。五台山的师父们曾跟Bamboo说过，接受金钱供养时，要观察钱的来源是否清净，如果是用造恶业得来的钱， 你接受了，就要代为背业、还债。所以大宝是让自己背业来接受这些金钱，再把给他后已清净了的钱分给僧众。小蒋只代替了他受了一年的供养，就痛苦到这个程度，可见大宝这么多年的祈愿法会办 下来，受的都是什么样无边的苦。所以2017年初的祈愿法会上，四加行最后一个“上师相应法”的灌顶和教授他讲完后，他其实再也不准备回印度去主持祈愿法会了。 但为什么其他上师受了金钱供养没事呢？就在于谁的业轻重。如果你供养金钱的人罪业比你更重，那么你供养他钱，只会让 你替他背业，因为他用你的钱造了恶。但如果你供养的人的恶业比你轻，那么他就会替你背业，而你拿走他的福报。所以，为了珍惜具德的上师，大家别再胡乱捐钱、供养钱了。大宝根本 不需要谁来供养。2014年菩提伽耶法会，Bamboo唯一参加的一次，大宝在德噶寺给大家发礼物，Bamboo这个近视眼，远远看去，把大宝桌上的哈达看成了蛋糕，便口水直流的想“好好吃” 啊！结果僧众们从框子里随手拿出来的一袋袋礼物，其他人都一样，唯独分到Bamboo手中的完全不一样，而且里面居然还有一个谁都没有的小蛋糕！所以，Bamboo明白了，他其实可以 变出任何东西来。以他的福报，衣自然有、食自然现，哪里需要谁来供养了。当然，供养些食物和物品是不太要紧的，就是不要供钱，除非接受供养的单位把每笔钱用在什么地方都公布的清清楚楚， 有据可查。

而Bamboo2014年被父母关“精神病院”，之后母亲以精神病的名义要求已辞职的单位一直给Bamboo发残疾人工资， 其实也是大宝安排的。因为这样一来Bamboo出家后，就不需要接受谁的供养了，不会有过失和代为背业。又有自己的房子，成了一个自由自在的出家人。当然，就算Bamboo彻底惹毛了中国 政府，把Bamboo的工资、银行账户、房子通通封了，Bamboo也无所谓。Bamboo本来就是个垃圾婆，大不了捡捡垃圾、在街上坐着睡。再帮人家做做网站赚钱。Bamboo的这个网站租了两个 服务器、俩个域名，一年的租金也就五百来块人民币的样子。网站主体不到100M，所以即便被攻击了，也可以迅速恢复，还可以灵活迁移，并且还能突破中国长城防火墙。想来这样的网站， Bamboo随便要个上万块钱，抢的人估计挤破头。所以，Bamboo也无所谓得罪谁，想说什么就说什么了。没办法跟大宝学法，无聊的Bamboo就去管世间闲事好了。

而大宝之所以在2018年12月15日，用最后一通skype，彻底挑起H小姐的怒气，并在1月23日让这则新闻见报，原因也跟Bamboo有点关系。

在1月21日大宝终于出来讲话前，Bamboo想着要“依法不依人”，不要去管大宝持不持午，自己一定要按戒律持午，并且在钱多得都花不完的情况下，为了“不捉持金钱戒”， 下楼散步时顺便在小区的各个垃圾桶里捡干净的吃的和用的，这样生活费都基本省下来了。正当Bamboo为自己已经能够“完整的行持沙弥尼戒”，也颇有点《大手印传承祈请文》里的“无著名闻利养”的风范而得瑟不已的时候，1月21日大宝的讲话 却让Bamboo直发愣，因为他说："真正的出家戒不只是可不可做的一種約束和規範，最重要的是希求解脫、出離輪迴的心"。意思就是说Bamboo这样根本不算是在完整行持“出家戒”， Bamboo想这个“出离轮回的心”要怎么升起呢？结果23日，便见到了《法王桃花劫》这则新闻，当Bamboo想明白这则新闻是真的时。一直把大宝当成是自己唯一亲人的Bamboo，就像堪布丹杰 在《一封公開的私信》里说的“心中覺得「你是屬於我的」的泡泡，好像被搓破了”，原来大宝是属于别人的。Bamboo在这轮回里唯一能抓住的一点东西都没有了，整个世界都空了， 自己好像站在一个没有起点也没有终点的时间线上，没有悲也没有喜，平淡的一如白开水。这时Bamboo才明白为什么要“不住轮回，不住涅槃”了。也明白为什么佛陀要说慈悲心了， 因为当你平等地爱一切众生的时候，你就不会因为一份爱的得失而痛苦，所以再入轮回就不会有任何痛苦了。曾经Bamboo发愿要当一个真正的出家人，现在大宝满了Bamboo的愿。

而Bamboo在做四加行的曼达的时候，因为曼达是满愿的，但Bamboo想不起自己有什么愿，便一直说：大宝的愿就是Bamboo的愿。现在Bamboo也终于能满大宝的愿了。虽然Bamboo 没有灌顶，修不了“上师相应法”的仪轨。但Bamboo根据2014年大宝德国行对上师相应法的开示时说“观察上师的功德，就是在修上师相应法”。所以Bamboo做了这个记录大宝言行 的网站，这不但是Bamboo真实的曼达，也是在修上师相应法。虽然Bamboo跟大宝没什么联系，且多年未见，但大宝一言一行，Bamboo也能明白它的真实含义，所以现在Bamboo的四加行应该是真正 修完了。

另外还要补充一点，就是为什么Bamboo要说大宝会还俗跟H小姐结婚呢？因为大宝在1月21日的开示中说，“波多瓦大师是从一个在家居士那儿得到真正的出家戒的。”意思就是以后他 虽然是在家人，而Bamboo是出家人，但Bamboo还是要依止他得到圆满的出家戒。

如果大宝现在还在闭关的话，那他应该就在“十六世噶玛巴圆寂之地”——“16世噶玛巴纪念中心” 的“闭关房”闭关。要问Bamboo是怎么知道的，因为21日法王的开示中一再强调“佛陀噶玛巴”，并且最后一段开示很像遗言，这让Bamboo很奇怪，以前的噶玛巴怎么 能配称作“佛陀”呢！但随即灵光一闪，想起这个地方。Bamboo先前看报道时，一直奇怪为什么这么一个小小的地方，他要跑去那么多次修法、视察。并且竹庆本乐仁波切的弟子来见他时， 他殷勤成这副德性，（见9月23日法王回答法友提问于KTC 的报道）。这通常就是他准备要去“蹭吃”“蹭喝”“蹭住”的先兆。而且他姐姐现在在美国， 姐弟俩不会分开太久太远。所以Bamboo想如果大宝还在闭关的话，就只会在这个十六世噶玛巴圆寂之处的纪念中心闭关了。这也代表17世噶玛巴已经在这里圆寂， 今后大宝将会以和佛母相伴的莲师身份出现，重整旧河山。

另外，大宝也是要告诉Bamboo，他其实就跟Bamboo以前读博士时的导师一样，很少见Bamboo，先是扔了本书给Bamboo，让Bamboo自己读懂这个专业的基础知识。然后，给了篇 论文让Bamboo精读，Bamboo一边读一边研究怎么把论文里的实验平台搭起来，因为基础比较差，不懂的地方就去问研究所的各个同学或助教，每个人占用少量的时间，他们也不会觉得讨厌。 因为导师很忙，哪有功夫指导你这些细小的问题。当Bamboo终于自个儿把实验平台搭起来后，几个月没找Bamboo谈话的导师突然给了Bamboo一份他的助手刚出炉的论文，并让他的 助手帮助Bamboo，原来他一直在关注Bamboo做到什么程度了。Bamboo找他的助手弄清楚这篇论文里不懂的地方后，结合自己搭的实验平台，立刻做出 了耀目的最新成果。而且依据这个方法，Bamboo可以随便找论文，用在这个实验平台上，论文就可以源源不断的出来。研究所里的师兄对Bamboo说，别人读了三年都没把实验平台搭起来， Bamboo花了一年就把这个专业方向做到了顶。但之后，Bamboo不想一直做理论，想找别的导师学硬件，好最终结合Bamboo做出的理论，做出可以投放市场的产品来。但导师不同意， Bamboo便毫不犹豫的离开了他，宁愿这个博士学位不要，也不要浪费时间去做无意义的事。也由此因缘，得以回国后去了五台山的女众戒律道场，在小居士班学习了近半年，由师父手把手的教会了各种显乘的佛门律仪。所以，自从 2008年Bamboo在伦敦佛光山道场，接触到真正的佛法，因此有兴趣读了很多大藏经，对佛法有了一定的了解后；又去了山西东林寺上大下安和尚处受了三皈五戒（但“五戒”Bamboo还是 要劝大家，不要去受，现代社会没法持守，会害了你。这也就是大宝只授“皈依戒”，从来不授“五戒”的原因），自己不停的揣摩练习戒律；接着在五台山由师父手把手教导佛门律仪； 打好了比较好的佛门基础。此时再经过学习海涛法师教法的因缘，得以见到了真正的佛陀——大宝法王，Bamboo真正的博士生导师，即便Bamboo很少见到他，能问到问题，但重要关键的时刻，他总能通过网络视频 开示，给Bamboo下一步要修行方向的指导（当然他有的时候的开示也是一坨屎）。并通过他的各种新闻，以身示现Bamboo，每一种修行要达到什么样的程度才算是“出师”。老实说，看到他这则《桃花劫》新闻，Bamboo觉得 不要说自己这辈子“出不了师”了，恐怕努力上三大阿僧祇劫，也未必能有他这样的“慈悲”“忍辱”“智慧”和“降伏自心”，当然还有“滑头”和“心狠手辣”。